濟群法師

我們每天何止百次千次說到我，然而，究竟什麼是真正的我？在生活中，我們有身外之物，有身內之物。身外之物，包括我們的事業、名譽、地位，包括我們的信用卡、房子、汽車，還包括我們的妻子、兒女、朋友，以及諸如此類的一切。我們時常將它們作為生活的尺度和成功的標準，將它們和我混淆在一起，不分彼此。

在生活中可以發現這樣的例子：若事業成功，便覺得高人一等，而職業低賤，又會自慚形穢；若家資巨萬，便覺得趾高氣揚，而身無分文，又會無臉見人……事實上，稍微清醒一些的人都會知道，這些東西只是暫時為我所有，它們中的每一樣都逃脫不了無常的規律。

我們的名譽地位，無法永遠保有；我們的信用卡、房子、汽車，隨時都會更換主人；即便是我們的妻子兒女，也可能在聚散離合中變換相互的關係。由此可知，這些身外之物並不能代表真正的我，我們只是出於錯覺，才把它們當成是我的一部分。

那麼，我們的身內之物，這個生命體總該是我的吧？通常，每個人最關心的就是自己的身體。當我們為他人付出一些勞動，總會計較報酬，計較得失。可一生幾十年的光陰，都在為我們的色身服務，忙它的衣食，忙它的成長，卻無怨無悔。這樣看來，色身似乎理所當然地代表著真正的我了。可我們再分析一下，就會發現，色身也不過是四大的假合。

現在醫學發達，人身上的許多器官都可以像機器零件一樣隨時更換。當你的腿斷了，可以換上義肢；當你的心臟有了問題，可以換上合成材料製作的人工心臟；甚至換頭也不再是神話，不久的將來，人就可能在自己肩上摸到另一個頭，那個頭到底是不是你呢？

而且，色身每天都處在不斷的新陳代謝中。從嬰兒到少年、成年，每一天都在成長，然後又開始逐漸地衰老、敗壞。我們的色身，又有哪一刻不在變化中？肉食的人，組成色身的原材料，是動物的肉；素食的人，組成色身的原材料，是蔬菜和瓜果。所以在動物界，肉食動物的性格都比較兇暴，而素食動物則相對溫和許多。

色身有如住房，只供我們暫時住一住，我們無法永遠擁有它，更無法讓房子永遠不敗壞。生命只在呼吸間，當我們還有一口氣在，可以很活潑，很燦爛；倘若哪天一口氣不來，就該腐爛發臭了。可見，色身也不能代表真正的我。