痛的背後，藏著禮物
濟群法師
為什麼說菩薩是輪回中的勇士？因為他要戰勝煩惱，戰勝自我，還要在輪回中幫助無量眾生戰勝煩惱。煩惱是人生最大的敵人，能滅除煩惱，才是真正的勇士。
我們平常所說的勇士，雖然能殺死敵人，但這些敵人即使不去殺，他們終究也會死去。從這個角度看，所謂的殺敵，就像是在砍殺活動的「屍體」。如果是出於貪嗔痴殺敵，那麼他們本身就是貪嗔痴的傀儡。
有智慧的人縱然經歷種種人生痛苦，內心都不會因為痛苦而動蕩，依然安定澄明，保有智慧觀照。
這樣才能找到痛苦的源頭——那就是貪心，是嗔心，是愚痴。
雖然在對治過程中也會有痛苦，但這個痛苦是有價值的，是為了究竟地解除苦，是一勞永逸的。所以不論對於做人還是修行、解脫來說，痛苦都有很大的價值。主要概括為以下幾點：
第一，痛苦可以使我們生起出離心。深刻認識到人生是苦，認識到輪回本質是痛苦的，才會真正發起出離心，這是走向解脫的關鍵。如果沒有苦，我們就不必出離，不必解脫了。
第二，痛苦可以使我們去除驕慢。當一個人諸事順遂時，可能會自我感覺超好，甚至不可一世。遭遇種種挫折、打擊、傷害後，就不會那麼驕慢，而是會冷靜下來，看到現在所謂的風光是虛幻的，意識到自己的生命還不完美，還有諸多缺陷。只有這樣，我們才會檢討自己，通過反省和思考，認識到生命存在的問題，積極尋找解決之道。
第三，痛苦可以使我們悲憫眾生。看到自己的痛苦，推己及人，想到大千世界芸芸眾生也在飽受痛苦，可以使我們心生悲憫。因為不忍眾生苦，不忍聖教衰，才會發心追求無上菩提，以幫助眾生走向覺醒作為人生目標。
第四，痛苦可以使我們止惡行善。當我們看到人生是苦，就會尋找苦因，認識到業力、煩惱是痛苦的根源。我們想要改變命運，必須對不善行生起羞恥，對善行生起欣樂，從而積極地對治不善，廣修善行。
所以從佛法智慧來看，苦是有正向意義的，可以策勵修行。當我們認識到人生的苦，才能通過對苦的智慧觀照，從因上究竟解除苦。反之，如果我們一味逃避，只會製造越來越多的痛苦。