濟群法師

佛法認為萬法皆空，唯因果不空。但很多人要眼見為實，總覺得某些因果讓人看不懂。

比如有人一輩子行善積德，結果車禍了；或是有人作惡多端，卻逍遙法外，過得挺好。為什麼因果沒在他們身上發生？怎麼用因果觀看待這些事？事實上因果是多元而錯綜複雜的，貫穿生命的過去、現在、未來。

現在的部分是大家看到的，容易理解。那什麼是過去的因？比如有關健康的因果，除了飲食、起居要規律，還要加強鍛鍊，避免影響健康的外在因素。即使同樣做到這些，每個人的身體狀況還是有很大不同。因為受基因的影響，這是往昔業力招感的。再如人際關係，不僅取決於我們對他人有沒有愛心、利他心、慈悲心，有沒有交流的善巧，還取決於人與人之間的緣分。

再如經商，既要經營有道，講究誠信，也要廣結善緣，讓他人認同並接受自己，還要有賺錢的福報。總之，世間任何現象都是眾多條件決定的。只有瞭解因果原理，才能把每一步做好，最後結出理想的果。絕不是做好一件事，其他就可以了。

至於好人遇到不幸的事，有人因此歸結為「好人沒好報」，其實是把問題簡單化了。其中涉及幾點：首先，他究竟是不是好人？我們很多時候看到的只是一方面，未必瞭解全部真相。其次，我們對好人往往有一種期待，覺得他既然是好人，關於他的一切都應該是好的。如果出現什麼不如意，不符合自己的設定，就會放大這個問題。

事實上，是不是所有好人都沒好報呢？如果從整個社會調查，到底是好人有好報的多，還是好人沒好報的多？結果未必是我們以為的那樣。只是我們平時忽略了有好報這部分，覺得這是正常現象，反而關注了沒好報的那部分。關於因果還有兩句話，叫作「不是不報，時候未到」。

由業感果的時間並不一定，就像種花，可能幾天就開，可能幾個月甚至幾年才開，也可能因為養護不當而不開，其中受到諸多因素的影響。在今天這個社會，人們不願或不敢講誠信，覺得這樣做會吃虧。但我問過很多人：你願意交有誠信還是沒誠信的朋友？事實上，大家都希望交有誠信的朋友。這就說明，有誠信一定比沒誠信的人更能受到認可，當他做事的時候，也一定有更多善緣相助。